台州网址一篇文言文《乌有先生历险记》,让你一秒辨别词语的各种用法。-九一学斋

发布时间:2018-09-21编辑:admin阅读:141

    一篇文言文《乌有先生历险记》,让你一秒辨别词语的各种用法。-九一学斋

    不少同学吐槽文言文真是太麻烦,学也学不会,背也背不会。不着急,今天九一老师给大家分享一篇文言文《乌有先生历险记》,让你一秒辨别词语的各种用法。
    全篇包括:人称词23个;时间词36个;古今字、假借字66个;常用文言虚词46个;应重点掌握的文言实词200多个;固定结构、特殊句式30个;词性活用现象近30例;初、高中文言教材中的语句多处。
    下面一起来一段段的学习一下吧!
    第一段
    原文
    乌有先生者,中山布衣也。年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。”公素善先生,而相违期年未之见已。因亲赴中山访焉。
    勾连教材实例
    1.布衣:(平民,普通百姓)
    臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?《廉颇蔺相如列传》
    臣本布衣,躬耕与南阳。《出师表》
    布衣之怒,以免冠徒跣,以头抢地耳。《唐雎不辱使命》
    2.且:(副词,将要)
    彼且奚适也?《逍遥游》
    北山愚公者,年且九十。《愚公移山》
    吾攻赵旦暮且下机甲飓风。《信陵君窃符救赵》
    3.齿:(并列,同列)
    巫医乐师百工之人,君子不齿。《师说》
    4.誉:(称赞,赞誉)
    且举世誉之而不加劝。《逍遥游》
    5.乎:(相当于“于”,在)
    相与枕藉乎舟中。《赤壁赋》
    6.目:(看待)
    军中不敢以说书目敬亭。《柳敬亭传》
    7.有(yòu):(通“又”,用于整数与零数之间)
    臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。《陈情表》
    尔来二十有一年矣!《出师表》
    8.惟读书是务:(宾语前置句,“惟务读书”)
    惟兄嫂是依。《祭十二郎文》
    成语——唯利是图;唯才是举;唯命是从。
    务耕织,修守战之具。《过秦论》
    9.数(shuò):(多次,屡次)
    扶苏以数谏故,上使外将兵。《陈涉世家》
    10.拜:(授予官职)
    公车特征拜郎中。《张衡传》
    以相如功大,拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》
    诏书特下,拜臣郎中。《陈情表》
    11.鄙:(边境)
    蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。《为学》
    越国以鄙远。《烛之武退秦师》
    12.素善:(一向与……交好)
    公素善留侯张良。《鸿门宴》
    13.期(jī)年:(满一年,整整一年)
    期年之后,虽欲言,无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
    译文
    乌有先生是中山一个普通百姓。他年龄将近七十岁,以种植桑麻五谷来维持生活,不愿和庸俗的人为伍,别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上,人们都把他看作通达事理的人。海阳亡是公,是一个道德高尚的人,年纪已经七十三岁了,致力于读书做学问。朝廷多次拿官职授予他,他都不上任,他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民,不能够胜任一个跑腿的小吏,(还能做什么官呢?)亡是公向来与先生友善,却互相分别整整一年没有见到他了,因而亲自赶到中山来拜访他(乌有先生)。
    第二段
    原文
    二叟相见大说。先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盖不饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊矣。薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不醒,大惊新泰民意通,延邻医脉之。医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施,迄无效,益恐。
    勾连教材实例
    14.说(yuè):(通“悦”,高兴)
    学而时习之,不亦说乎?《论语》
    秦王必说见臣。《荆轲刺秦王》
    秦王不说。《唐雎不辱使命》
    15.遐:(远)
    时矫首而遐观。《归去来兮辞》
    16.无以:(固定结构,没有用来……的(办法))
    臣无祖母,无以至今日。《陈情表》
    不积跬步,无以至千里。《劝学》
    17.敝:(对自己一方的谦称)
    寡君闻吾子将步师出于敝邑。《崤之战》
    余则褞袍敝衣处其间。《送东阳马生序》
    18.今者:(“者”,用在时间词后,协调音节助词)
    今者项庄舞剑,其意常在沛公。《鸿门宴》
    19.盖(hé):(通“盍”,何)
    盖亦反其本矣。《齐桓晋文之事》
    20.诸:(兼词,相当于“之乎”)
    王尝语庄子以好乐,有诸?《庄暴见孟子》
    不识有诸?《齐桓晋文之事》
    投诸渤海之尾。《愚公移山》
    献诸抚军。《促织》
    21.相与:(固定结构,一起,一同)
    相与枕藉乎舟中。《赤壁赋》
    22.夜阑:(天快亮了)
    夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》
    23.翼日:(通“翌”,第二天)
    翼日,进宰。《促织》
    24.要(yāo):(通“邀”,邀请)
    张良出,要项伯。《鸿门宴》
    便要还家,设酒杀鸡做食。《桃花源记》
    25.把酒:(端着酒杯)
    把酒临风。其喜洋洋者也。《岳阳楼记》
    明月几时有,把酒问青天。《水调歌头》
    26.治乱:(太平与混乱)
    明于治乱。《屈原列传》
    27.薄莫:(“莫”通“暮”,“薄”:迫近)
    薄暮冥冥,虎啸猿啼。《岳阳楼记》
    日薄西山,气息奄奄。《陈情表》
    28.惙然:(微弱的样子)
    气息惙然。《促织》
    29.延:(延请,邀请)
    余人各复延至其家,皆出酒食。《桃花源记》
    争延之使奏其技。《柳敬亭传》
    30.殆:(危险)
    思而不学则殆。《论语》
    31.微:(无,有假设意味,“如果没有”)
    微夫人之力不及此。《烛之武退秦师》
    微太子言,臣愿得谒之。《荆轲刺秦王》
    微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》
    32.司命:(古人称阴间掌管生死大权的神)
    司命之所属,无奈何也!《扁鹊见蔡桓公》
    33.孰能:(固定结构,“谁能够”)
    其孰能讥之乎?《游褒禅山记》
    其若是,孰能御之?《齐桓晋文之事》
    34.无所:(固定结构,没有……的[地方])
    今入关,财物无所取,妇女无所幸。《鸿门宴》
    35.靡:(无指代词,作定语,“没有什么”)
    探石发穴,靡计不施,迄无济。《促织》
    36.施:(用)
    徒留无所施。《孔雀东南飞》
    37.迄:(最终)
    探石发穴,靡计不施,迄无济。《促织》
    38.效:(成功,成效,效果)
    不效则治臣之罪。《出师表》
    译文
    两个老头相见后非常高兴。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我),我没有什么可用来表达敬意的,可是寒舍略微储备了些薄酒,每当初一十五(我)总是独自一人喝,现在老朋友光临,为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来,夜色将尽还没有尽兴。第二天,乌有先生再次邀请无是公喝酒,端着酒杯,评说从古至今天下太平与混乱的事情,心里痛快极了,不知不觉已经酩酊大醉了。傍晚,乌先生酒意已消,可是亡是公还倒卧在地,气息微弱,叫他他都不醒,(乌有先生)非常惊慌,请来邻近的医生为他把脉诊断。医生说:“危险啦!如果没有司命之神,谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”乌有先生没有什么办法不用,最终还是没有任何效果,(先生因此)越发害怕。
    第三段
    原文
    先生与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之扁鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。惟路险,家无可遣者,奈之何?”老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也。夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?纵有祸,固当不辞也。”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。
    勾连教材实例
    39.计:(商议)
    唯大王与群臣孰计议之。《廉颇蔺相如列传》
    40.过:(拜访)
    《过故人庄》
    若欲见子敬,可别过之。《赤壁之战》
    41.焉:(兼词,“于此”,“在这里”)
    积土成山,风雨兴焉。《劝学》
    置杯焉则胶。《逍遥游》
    夫大国,难测也,惧有伏焉。《曹刿论战》
    42.无乃……乎?(固定结构,“恐怕[莫非]…吧”)
    无乃后乎? 《勾践灭吴》
    43.雅闻:(向来[平日]听说;常常听说)
    安帝雅闻衡善术学。《张衡传》
    44.操:(从事)
    邑有成名者,操童子也。《促织》
    45.咸:(都)
    村中闻有此人,咸来问询。《桃花源记》
    少长咸集。《兰亭集序》
    46.诚:(如果)
    诚能的樊将军之首,与燕亢之地图献秦王。《荆轲刺秦王》
    今诚以吾众,诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱。《陈涉世家》
    诚如是,民归之,由水之就下也。《孟子见梁襄王》
    47.速:(请)
    成语——不速之客
    48.庶几:(表推测,差不多,大概)
    吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?《庄暴见孟子》
    中兴机会,庶几在此。《指南录后序》
    49.奈何:(固定结构,“拿……怎么办”)
    为之奈何?《鸿门宴》
    司命之所属,无奈何也?《扁鹊见蔡桓公》
    50.有以:(有用来……的办法)
    臣有以得报太子。《荆轲刺秦王》
    51.活:(使动用法,使……活下来)
    项伯杀人,臣活之。《鸿门宴》
    52.倍:(通“背”,违背)
    愿项伯具言臣之不敢倍徳也。《鸿门宴》
    53.窃为君不取也:
    窃为大王不取也。《鸿门宴》
    54.负:(辜负,对不起)
    臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》
    55.孰若:(哪里[怎么]比得上)
    孰若起而拯之?《冯婉贞》
    56.然:(认为对,正确)
    成然之,早出暮归。《促织》
    吴广以为然,乃行卜。《陈涉世家》
    57.副:(相称,符合)
    成语——名副其实
    58.爱:(吝惜)
    不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》
    59.纵:(即使)
    便纵有千种风情,更与何人说。《雨霖铃》
    纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。《兵车行》
    60.辞:(推辞)
    臣死且不避,卮酒安足辞?《鸿门宴》
    61.属:(通“嘱”,吩咐)
    属予作文以记之。《岳阳楼记》
    62.躬:(亲自)
    臣本布衣,躬耕于南阳。《出师表》
    亮躬耕陇亩。《隆中对》
    63.策:(用鞭子抽打,驱赶)
    策之不以其道。《马说》
    64.夜驰之:(连夜前往)
    项伯乃夜驰之沛公军。《鸿门宴》
    译文
    与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里,恐怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者,辈辈代代从事医生这一职业,人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果真能请他来治,那就一定能起死回生了。只是道路艰险,家中又没有可以派遣的人,拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样,我们终究一定有法救活他。我认为,坐视老朋友死(而不想办法),这是违背道义的行为,我个人认为您不应该采取这种做法。既损害道义又对不起朋友,这是君子感到耻辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确,(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法,如果能救活他,我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸,那本来就是我义不容辞的。”于是吩咐老伴看护亡是公,自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。
    第四段
    原文
    时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。未几,密云蔽空,雷电交加。先生欲投村落辟焉,叩门而入皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。遂借电光觅得之。入其门,登其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。倏忽迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝米筹金服。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所愬者。先生冯驴伏,屏息不敢少动。已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪?抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。乃引驴奔寺外,疾驰而去。
    勾连教材实例
    65.晦:(农历月末那一天)
    戊申晦,五鼓。《登泰山记》
    朝菌不知晦朔。《逍遥游》
    66.信:(通“伸”)
    欲信大义于天下。《隆中对》
    67.窥步:(通“跬步”)
    故不积跬步都市隐龙,无以至千里。《劝学》
    68.未几:(不久,没过多久)
    未几,成归。《促织》
    未几,夫齁声起。《口技》
    69.蔽:(遮住,遮掩)
    横柯上蔽,在昼犹昏。《与朱元思书》
    重岩叠嶂,隐天蔽日。《三峡》
    70.内:(通“纳”,使之进入)
    距关,毋内诸侯。《鸿门宴》
    交戟之卫士欲止不内。《鸿门宴》
    71.方:(正在)
    人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》
    方急时,不及召下兵。《荆轲刺秦王》
    72.暴:(突然)
    屠暴起,以刀劈狼首。《狼》
    屡撩之,虫暴怒,直奔,随相腾击,振奋作声。《促织》
    73.旋:(马上)
    有奇字素无备者,旋刻之。《活板》
    旋见鸡伸颈摆扑。《促织》
    74.曩昔:(以前,先前)
    曩与吾祖居者,今其室十无一焉。台州网址《捕蛇者说》
    75.兰若:(梵语音译词,指寺庙)
    中绘殿阁,类兰若。《促织》
    76.陛:(台阶,殿阶)
    至陛下,秦武阳色变振恐。《荆轲刺秦王》
    77.将:(打算,将要)
    今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?《荆轲刺秦王》
    公将战。 《曹刿论战》
    将登太行雪满山 《行路难》
    将献公堂。《促织》
    78.烛:(名用动,照)
    苍山负雪,明烛天南。《登泰山记》
    79.县:(通“悬”,挂)
    胡瞻尔庭有县獾兮?《诗经·伐檀》
    80.被:(通“披”,披散着)
    被发行吟泽畔。《屈原列传》
    81.卒:(通“猝”,猛然,突然)
    卒其不意,尽失其度。《荆轲刺秦王》
    五万兵难卒合。《赤壁之战》
    82.还:(通“旋”,转身)
    扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》
    (另通“环”,绕着)秦王还柱而走。《荆轲刺秦王》
    83.俄:(顷刻,一会儿)
    俄有武夫出于波间。《柳毅传》
    84.得无……与?(固定结构,表揣测,恐怕是[该不是、莫非是]……吧?)
    览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》
    日食饮得无衰乎?《触龙说赵太后》
    得无教我猎虫所耶?《促织》
    85.孰:(通“熟”,仔细)
    明日,徐公来,孰视之。《邹忌讽齐王纳谏》
    惟大王与去群臣孰计议之。《廉颇蔺相如列传》
    86.且:(连接两个动词,表并列,一边[面]……,一边[面]……)
    又有若老人咳且笑与山谷中者。《石钟山记》
    无有不过而拜且泣者。《五人墓碑记》
    87.顾:(回头看)
    相如顾召赵御史书曰 《廉颇蔺相如列传》
    荆轲顾笑武阳《荆轲刺秦王》
    赢得仓皇北顾 《永遇乐?京口北固亭怀古》
    88.愬:(通“诉”,控诉)
    天下欲疾其君者皆欲赴愬于王。《齐桓晋文之事》
    89.冯:(通“凭”,凭靠)
    浩浩乎如冯虚御风。《赤壁赋》
    90.少(sh?o):(稍微)
    愿大王少假借之。《荆轲刺秦王》
    91.已而:(不久,不一会儿,过些时候)
    已而夕阳在山,人影散乱。《醉翁亭记》
    已而相如出。《廉颇蔺相如列传》
    92.却:(后退)
    相如因持璧却立。《廉颇蔺相如列传》
    却坐促弦弦转急。《琵琶行》
    93.何……为?(固定结构,“要……干什么?”或“哪里用的着……呢?”)
    如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》
    奚以之九万里而南为?《逍遥游》
    94.执策:(拿着鞭子)
    执策而临之曰:“天下无马!”《马说》
    95.女:(通“汝”,你)
    三岁贯女,莫我肯顾。《诗经·硕鼠》
    96. “……邪?抑.……邪?”(选择性常用句式,译为“是……呢,还是[或者].……呢?)
    审知故松山殉难督师洪公果死耶?抑未死耶?《梅花岭记》
    吾能之乎?抑汝能之乎?《与妻书》
    抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《伶官传序》
    97.森然:(阴森恐怖的样子)
    如猛兽奇鬼,森然欲博人。《石钟山记》
    98.指:(竖起)
    头发上指,目眦尽裂。《鸿门宴》
    99.引:(拉)
    左右欲引相如去。《廉颇蔺相如列传》
    译文
    当时正值六月末,伸手不见指头,每前行一步两步都很困难。到了半夜,还没有走到一半的路程。没过多久,乌云蔽空,雷电交加。先生想到村庄投宿避雨,敲门时别人都不让他进去。(正在他)犹豫徘徊时,突然下起雨来了。先生即刻想到先前曾经来过这里,村外有一座寺庙,于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生进了门,登上台阶,看见殿门虚掩着,有一小小的缝隙,正准备进去。突然迅雷大作,电光闪闪,清清楚楚地照着殿堂,(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上,披头散发,屈着颈子,情形很惨。先生猛然一惊,转身跑到屋檐下,心还在怦怦直跳。不一会儿,看见庙门大开,一个女鬼纵身跳了进来,令人惊骇的雷声好像要打破墙壁,闪电接连不断地闪着。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她,只(见)那女鬼满面血污,抱着一个死去的婴儿,一边回头看,一边号哭着,像有奇冤无处申诉似的。乌有先生凭靠着驴子趴下,屏住呼吸,不敢稍微动一下。不一会儿,驴子惊叫起来,女鬼察觉了,怒视着先生,好多次欲进又退。先生胆子一向很大,心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑,死也就不过变成鬼罢了,哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子,高声问道:“你是鬼呢,还是人呢?”女鬼绝望而凄惨地长声吼叫,阴森恐怖地想要击打先生。先生吓得头发向上直竖,急忙用鞭子去击打她,(正好)击中了鬼的头部,(女鬼)立即倒在地上。(先生)于是牵着驴子奔出庙,飞身骑上驴子逃走了。
    第五段
    原文
    质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。逾午,始入山。山口有茅店,询之三商法,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处。遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许,忽闻丛林中一声呼哨,斯须而强人列陈阻于前。为首者庞然修伟,黑面多须。从者无虑数十骑,而步卒百余继其后,皆被甲执兵。其一吼曰:“大王在,胡不跪?”先生趋避不及,遂就禽。为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“汝来前!孤,山主也。据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。尔何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎?”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:“请诉之,愿大王垂听。小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。身死固不足惜,特以不得延医活友为恨耳,惟大王哀之。”言已,涕如雨下。为首者曰:“然则,君义士也。”顾谓徒属曰:“杀义士,不祥莫大焉。释之,以成其志,且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。速诣之,以救乃友;然长者每采药于千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。
    勾连教材实例
    100.质明:天刚亮。质:刚刚,正。
    质明,避哨竹林中。《指南录后序》
    质明启钥。《狱中杂记》
    101.霁:雨[雪]后天气放晴。
    云销雨霁,彩彻区明。《滕王阁序》
    102.念:想,考虑。
    顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。《廉颇蔺相如列传》
    103.蚤:通“早”。
    旦日,不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》
    104.始:才。
    寒暑易节,始一反焉。《愚公移山》
    是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》
    至丹以荆卿为计,始速祸焉。《六国论》
    105.略无阙处:略无:全无,毫无;阙:通“缺”。
    两岸连山,略无阙处。《三峡》
    106.逆旅:旅店。
    寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。《送东阳马生序》
    107.山行:沿着山路走。
    山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。《醉翁亭记》
    108.许:用在数量词后,表约数,“左右”。
    潭中鱼可百许头。《小石潭记》
    109.陈:通“阵”
    诸郎中执兵,皆陈殿下。《荆轲刺秦王》
    信臣精卒陈利兵而谁何。《过秦论》
    110.修:长,高。
    邹忌修八尺有余。《邹忌讽齐王纳谏》
    茂林修竹。《兰亭集序》
    111.被甲执兵:通“披”,穿着;执:拿着。
    将军身被坚执锐。《陈涉世家》
    112.胡:疑问副词,问原因,“为什么”
    胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》
    胡不见我于王?《公输》
    113.禽:通“擒”,抓获。
    阴知奸党名姓,一时收禽。《张衡传》
    114.案:通“按”。
    则梦见夫人据案其身哭矣。《订鬼》
    115.尔来:从那以来。
    尔来二十有一年矣。《出师表》
    尔来四万八千岁。《蜀道难》
    116.其欲血孤刀乎? 难道……吗?
    其孰能讥之乎都市修神人?《游褒禅山记》
    其真无马邪?《马说》
    117.蛇行:像蛇一样前行
    斗折蛇行一夜皇妃,明灭可见。《小石潭记》
    118.跽:长跪。
    项王按剑而跽曰:“客何为者?”《鸿门宴》
    119.请:敬辞,“请允许我”
    璧有瑕,请指示王。《廉颇蔺相如列传》
    今太子迟之,请辞决矣。《荆轲刺秦王》
    120.诣:到……去,拜访。
    及郡下,诣太守。《桃花源记》
    由是先帝遂诣亮。《隆中对》
    遂与鲁肃俱诣孙权。《赤壁之战》
    121.仓皇:慌忙。
    只赢得仓皇北顾。《京口北固亭怀古》
    122.是以:“以是”,“因此”
    是以谓之“文”也。《论语》
    123.当:该当,应当。
    臣知欺大王之罪当诛。《廉颇蔺相如列传》
    124.身:自己。
    将军身被坚执锐。《陈涉世家》
    其身亲为夫差前马。《勾践灭吴》
    125.特以不得延医活友为恨耳。“只是……罢了”
    延:请;恨:遗憾。
    特鸡鸣狗盗之雄耳!《孟尝君传》
    相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。《廉颇蔺相如列传》
    未尝不叹息痛恨于桓灵也。《出师表》
    恨晨光之熹微。《归去来兮辞》
    子为父死,无所恨,愿勿复再言!《苏武传》
    126.惟:希望。
    惟君图之。《烛之武退秦师》
    127.然则:“既然这样,那么……”
    然则何时而乐也。《岳阳楼记》
    然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。《荆轲刺秦王》
    128.徒属:古代表复数的词,常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示,“这些人”
    徒属皆曰:“敬受命。”《陈涉世家》
    赵奢之伦制其兵。《过秦论》
    屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!《五人墓碑记》
    公等遇雨,皆已失期。《陈涉世家》
    129.劝:勉励,激励。
    且举世誉之而不加劝。《逍遥游》
    果行,国人皆劝。《勾践灭吴》
    130.乃:第二人称代词,“你的”。
    家祭无忘告乃翁 《示儿》
    尔其勿忘乃父之志。《伶官传序》
    134.每:副词,常常。
    每自比于管仲乐毅。《隆中对》
    妆成每被秋娘妒。《琵琶行》
    每假借于藏书之家。《送东阳马生序》
    135.鲜(xi?n):少
    陶后鲜有闻。《爱莲说》
    成语——鲜为人知。
    136.再拜:先后拜两次。
    谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。《鸿门宴》
    赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”《信陵君窃符救赵》
    137.致:表达,表示。
    一篇之中三致志焉。《屈原列传》
    译文
    直到天亮后,天气才开始放晴。(先生)疲倦极了,但考虑到亡是公生死不明,想尽早地赶到山中,不敢停下来休息一下。过了午时,才开始进山,山口有一家茅店,(先生上前)打听子虚长者的住处,知道长者住在山的北面,可是,群山连绵,纵横在前,几乎没有空缺的地方,于是把驴子寄放在店主家里,徒步而往前走荆轲新传。沿着山路走了十里左右,忽然听到丛林中传来一声呼哨,很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面,领头的人又高又大,面色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵,一百多个步行的士兵紧随他们身后。(他们)全都穿着铠甲,手拿武器。其中一人大声吼道:“我们大王在此,为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了,最终束手就擒。领头的人跳下马来,坐在大石上面,直伸两脚,手握剑柄,直瞪着他,声音像小老虎一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人,从我占山称雄以来已经十多年了,连官军都不敢侵犯我的地盘,你是哪来的狂妄之徒,竟然胆敢擅自闯进我的山寨,难道想让我的刀染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进,然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委,希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓,友人生病,危在旦夕,我不忍心眼睁睁看着他死去,所以才进山去请子虚长者,以便延续朋友的生命,慌忙中走错了路,因此误入贵寨,罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜,只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了,希望大王可怜我。”话刚说完,泪如雨下。领头人说道:“照这么说来,您倒是一个讲义气的人。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士,没有什么比这更不吉祥了。放了他,以便让他实现自己的心愿,并且,这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林,但决不是普通强盗一类的,您不要怕。子虚长者,是一个宅心仁厚的人,住在山北,您必须登上山顶然后从北坡往下走,才能够到他家。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采药,连我们这些人都很少遇见他,可能您也不能见到他哦。”乌有先生拜了两拜表示谢意,然后便离开了。
    第六段
    原文
    进,山益深,失路。先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧,越绝壁,登之弥高,柴鸥行之弥远,力竭而未克上。忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四山响震,林泉战栗。声裁止,而馁虎见于林莽间,眈眈相向。先生自分必死,叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之程新惠,盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人。先生趣而前,拜谒长者,不敢慢。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。长者笑曰:“子虚者,吾之氏也。寒舍在迩,不可不入。”遂引至其家,杀鸡为黍以食之。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往,冀有万一之望。不者,时不逮矣。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。”又问病状,曰:“毋庸忧!旦日,吾当与君具往。”先生言路险,恐迟滞时日。长者曰:“后山有坦途,抵中山,第半日耳。”侵晨,遂携药囊乘健驴与先生同行。无何,至山口,先生取己驴与长者并驱而循大道。
    勾连教材实例
    138.缘:沿着。
    缘溪行,忘路之远近。《桃花源记》
    139.履:踩。
    履至尊而制六合。《过秦论》
    肩之所倚,足之所履。《庖丁解牛》
    140.弥:更,愈。
    奉之弥繁,侵之愈急。《六国论》
    芳菲菲其弥章。《离骚》
    141.克:能够。
    善始者实繁,克终者盖寡。《谏太宗十思疏》
    如其克谐,天下可定也。《赤壁之战》
    142.少顷:不一会儿。
    少顷,但闻屏障中扶尺一下。《口技》
    143.响:回声。
    天下云集响应。《过秦论》
    144.裁:通“才”,刚刚。
    手裁举,则又超忽而跃。《促织》
    145.见:通“现”,出现。
    图穷而匕首见。《荆轲刺秦王》
    何时眼前突兀见此屋?《茅屋为秋风所破歌》
    昼夜即鬼见。《订鬼》
    146.眈眈相向:贪婪而凶狠地对着他看。
    狼不敢前,眈眈相向。《狼》
    147.相:副词,用在动词前,偏指一方,译为“他”、“你”、“我”。
    及时相遣归。《孔雀东南飞》
    吾已失恩义,会不相从许。《孔雀东南飞》
    杂然相许。《愚公移山》
    苟富贵吧,无相忘。《陈涉世家》
    148.分:料想。
    武曰:“自分已死久矣!”《苏武传》
    149.意:料想。
    然不自意能先入关破秦。《鸿门宴》
    150.乃:竟然。
    今其智乃反不能及。《师说》
    今君乃亡赵走燕。《廉颇蔺相如列传》
    问今是何世,乃不知有汉。《桃花源记》
    151.捐:弃,丢弃。
    成语——细大不捐。
    乃捐金于野。《乐羊子妻》
    152.怪:意动用法,以……为怪。
    固以怪之也。《陈涉世家》
    群臣怪之。《荆轲刺秦王》
    153.盖:原来是。
    乃悟前狼假寐,盖以诱敌。《狼》
    盖失强援,不能独完。《六国论》
    154.寻:不久,不一会儿。
    寻病终,后遂无问津者。《桃花源记》
    寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》
    寻陈氏妹丧于武昌。《归去来兮辞》
    155.衣(yì):名作动,穿。
    乃使其从者衣褐。《廉颇蔺相如列传》
    156.颜色:脸色。
    颜色不少变。《五人墓碑记》
    暮去朝来颜色顾。《琵琶行》
    157.俨然类:很像类似
    俨然类画。《促织》
    佛印绝类弥勒。《核舟记》
    158.何为者:“为何者”的倒装,“干什么的”。
    项王按剑而跽曰:“客何为者?”《鸿门宴》
    159.何所之:“之何所”的倒装,“到哪里去”
    遑遑乎欲何之?《归去来兮辞》
    160.白:告之,禀告,陈述。
    便可白公姥《孔雀东南飞》
    侓知武终不可胁,白单于。《苏武传》
    161.所以:……的原因。
    臣所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》
    所以遣将守关者,……《鸿门宴》
    162.所从来:固定结构,“从哪里来”。
    问所从来,具答之。《桃花源记》
    163.迩:近。
    成语——遐迩闻名
    举类迩而见义远。《屈原列传》
    164.引:带领。
    操引军从华容道步走。《赤壁之战》
    165.食(sì):动词,“喂,给……吃”。
    食之不以其道。《马说》
    166.不者:如果不…… 通“否”。
    不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》
    167.孰与:表比较的固定结构,“与……比,哪个更……”
    沛公曰:“孰与君少长?”《鸿门宴》
    168.状:状况,情况,情形。
    具告所以欲死秦军状。《信陵君窃符救赵》
    169.庸:不用。
    成语——毋庸置疑
    170.当:一定,将会。
    不久当归还,还必相迎取。《孔雀东南飞》
    171.并:一起。
    山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论》
    陈胜佐之,并杀两尉。《陈涉世家》
    译文
    (乌有先生继续)往前走,山越来越深,最后迷了路。先生顺着高峻无路处往上爬,拔开荆棘,攀着藤葛,踩着流石,趟过溪涧;翻过峭壁,越登越高,越走越远,人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。忽然看见了老虎的脚印,像升子那么大;不一会儿,只听见一声巨大的虎啸声,四面山谷回声震荡,树林山泉都战栗起来。声音刚刚停止众贷汇,一只饿虎出现在树林草丛间,贪婪凶狠地瞪着他。先生暗想这次必死无疑了,(于是)长叹道:“没想到今天竟然死在这野兽的嘴里!”先生正闭着眼睛等死,(却)听到老虎惨叫,他对此感到非常奇怪,便睁开眼睛看,原来,一只箭已经射穿了老虎的喉咙了。不一会儿,看见一个老人手拿箭弓站在崖上,上穿短衣,下著草鞋,没戴帽子,没穿袜子,胡须眉毛全都白了,脸色像朱砂一样红润,很像一个仙人。先生急忙跑上前去,拜见老人,不敢怠慢。老者问道:“你是干什么的波力挺?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。老人笑着说:“我就是子虚长者。寒舍就在附近,你一定要到寒舍坐坐。”于是便带领先生到他家中去,杀鸡煮饭来给他吃。先生请求道:“事情太紧迫了!求长者赶快前去,希望有那么一点点(救我朋友)的可能。如果不快去,时间就来不及了。”长者问道:“病人与你相比,哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。”长者又问了病情,然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。”先生说道路艰险,怕因留宿延误了时机。长者说:“后山有一条平坦的路,到达中山,只不过半天时间而已。”第二天凌晨,长者便带着装药的口袋骑着健壮的驴子,与先生一起出发。不久,他们便来到了山口,先生取出自己寄放的驴子,与长者一齐沿着大路策驴飞奔。
    第七段
    原文
    二叟同行,涂经乡所入兰若,先生因述遇鬼事,指示曰:“此寺,吾之所遇鬼也。予当死之矣。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者,心之幻景耳。安能受人祸!足下知者,曷为信此哉?”适寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上。长者偕先生就而问焉,并述向之所见。田父掩口胡卢而笑,曰:“君误矣!彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑所容而自经焉。子所见女鬼者,吾村李氏妇也。家素贫,今岁饥,赋敛又重,衣食不给,夫新丧,其子昨又夭矣。妇抢呼欲绝,悲极而入邪魔,夜半病作,发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问,何由知其乃先生为也?”言已,皆大笑。
    勾连教材实例
    172.涂:通“途”。
    涂有饿莩而不知发。《寡人之于国也》
    173.乡:通“向”,先前,从前。
    乡师而哭。《崤之战》(通“向”,面向)
    174.指示:“指着[出]……给……看”
    璧有瑕,请指示王。《廉颇蔺相如列传》
    175.不亦……乎?:固定结构,“不也太……吗?”
    学而时习之,不亦说乎?《论语》
    176.景:通“影”
    赢粮而景从。《过秦论》
    景翳翳以将入 《归去来兮辞》
    177.安能:怎么能够
    安能摧眉折腰事权贵《梦游天姥吟留别》
    183.向:先前,从前。
    向之所欣,俯仰之间。《兰亭集序》
    与向之噌吰者相应。《石钟山记》
    184.掩口胡卢而笑:强忍着以免笑出声
    视成所蓄,掩口胡卢而笑。《促织》
    185.为……所:被动结构。
    为仲卿母所遣。《孔雀东南飞》
    皆为陛下所成就《苏武传》
    186.新:新近,刚刚。
    二男新战死《石壕吏》
    赵太后新用事《触龙说赵太后》
    今刘表新亡,二子不谐。《赤壁之战》
    178.曷为:“为曷”的倒装,“为什么”。
    缚者曷为者也?《晏子使楚》
    蹈死不顾,亦曷故哉?《五人墓碑记》
    179.适:恰好,刚刚。
    从上观之,适与地平。《雁荡山》
    适大病,不能行。《谭嗣同》
    180.父(fǔ):古时对老年男子的称呼。
    亚父南向坐。《鸿门宴》
    渔父见而问之。《屈原列传》
    181.偕:陪同,一起。
    及尔偕老,老使我怨。《诗经·氓》
    182.就:靠近
    还来就菊花。《过故人庄》
    187.发:打开,挖开。
    窥父不在,窃发盆。《促织》
    发图,图穷而匕首见。《荆轲刺秦王》
    188.何由:“由何”的倒装,“从哪里、凭什么”
    何由知吾可也?《齐桓晋文之事》
    长夜沾湿何由彻?《茅屋为秋风所破歌》
    译文
    二人一同前行,途中经过先前进过的寺庙,先生于是说到自己遇鬼的事情,指着寺庙给长者看,向他说:“此座寺庙,就是我遇见鬼的地方。我当时还(认为)一定会死在这里哩miomi。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了,怎么可能加祸于人呢!你是一个有智慧的人,为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫,他们停下耕种,坐在田埂上休息。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事,并讲述了前天晚上看到的事情。农夫掩着嘴,呵呵地笑,说:“你搞错了!那个吊死的妇人,是我们村上王某人的小妾,不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容,因而在庙里上吊自杀了。您看见的那个“女鬼”,是我村李某的妻子。家一向贫困,今年又歉收,赋税又重,没吃没穿的,丈夫刚刚死了,她儿子昨天又短命死了。她呼天抢地,悲痛欲绝,由于悲伤过度,着了邪魔,半夜三更狂病发作,挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。您如果不来问这件事,怎么会知道事情原来是先生干的。”说完,大家都大笑不止。
    第八段
    原文
    及反,亡是公犹未醒。长者诊之,曰:“是非疾也,困于酒耳。酒出中山,一醉千日。若习饮之,故无异;此翁,他乡客,安能胜此杯杓也?”取针刺血数处,又然艾灸之。须臾,公觉,谢曰:“蒙长者生我,再造之功也,恶能报?”长者曰:“公本无疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉长者,辞不受,曰:“吾家世业医,止济世活人耳,何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗药数剂,不索直而去。亡是公复留兼旬而后别,惟不敢纵饮矣。
    勾连教材实例
    189.是:代词,“这”
    今急而求子,是寡人之过也。《烛之武退秦师》
    190.于:表被动,“被”。
    不拘于时《师说》
    而君幸于赵王《廉颇蔺相如列传》
    故内惑于郑袖,外欺于张仪。《屈原列传》
    191.若:代词,“你”“你的”
    若为佣耕,何富贵也?《陈涉世家》
    若入前为寿《鸿门宴》
    若知我不降明《苏武传》
    192.须臾:片刻,很快,一会儿。
    坐须臾,沛公起如厕。《鸿门宴》
    193.觉(jué):醒来。
    惟觉时之枕席,失向来之烟霞。《梦游天姥吟留别》
    194.蒙:敬辞,“承蒙”
    蒙皇上隆恩起复委用《葫芦僧判断葫芦案》
    某启:昨日蒙教。《答司马谏议书》
    195.恶(wū):疑问副词,怎么。
    天下恶乎定?《孟子见梁襄王》
    196.何功之有?宾语前置句。
    何陋之有?《陋室铭》
    何厌之有?《烛之武退秦师》
    197.业:名词意动用,“以……为职业”
    驼业种树《种树郭橐驼传》
    198.止(直)……耳:固定句式,只是……罢了。
    技止此耳!《黔之驴》
    直不百步耳《寡人之于国也》
    199.何以……为? 固定结构,“要……做什么呢?”“哪里用得着……呢?”
    何辞为?《鸿门宴》
    奚以之九万里而南为?《逍遥游》
    200.遗(wèi):留下,赠送。
    是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》
    使人遗赵王书。《廉颇蔺相如列传》
    厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉《荆轲刺秦王》
    留待作遗施,于今无会因。《孔雀东南飞》
    译文
    等到(乌有先生)返回中山,亡是公还没有醒转来。子虚长者为他诊断后说:“这不是病,只是被酒醉倒了。(这种)酒产于中山,喝醉一回千日不醒。你经常喝这种酒,所以没有什么异常反应;这个老头是外地人,怎么能够受得了这种酒呢?”于是,取出针来,这几个地方刺血治疗,又点燃艾草炙烤穴位。片刻之间,亡是公苏醒过来,他感谢道:“承蒙长者救活我,您给了我第二次生命,这大恩大德,我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病,老朽有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者,(长者)一再推辞,不肯接受,他曰:“我家辈辈代代以医病为职业,只不过想济世救人而已,还要金钱做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付药给他们,没要药钱就离开了。亡是公又留宿了二十来天,然后才与乌有先生辞别而去,只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。
    常考知识点汇总
    人称代词
    1.公,您,敬称;仆,谦称,我。
    2.卿,爱称,你。吾,我。
    3.愚,谦词,我。
    4.女,通汝,你。
    5.大王,敬称,古时称诸侯,后来也称占山为王的首领。
    6.孤,古代君王专用的谦称,这里是山大王的自称。
    7.尔,你。
    8.小人,谦称幻想女仆,我,多用于平民对官吏、下属对上司的自称。
    9.君,您,敬称。
    10.吾辈,我等,我们。之,他,指子虚长者
    11.予,我。
    12.子,您,对男子的敬称。
    13.若,你。
    14.老朽,老人自己的谦称。
    15.余,我。
    通假字
    1.亡,通“无”
    2.已,通“矣”
    3.说,通“悦”
    4.畜,通“蓄”。
    5.盖,通“盍”。
    6.翼,通“翌”;要,通“邀”。
    7.以,通“已”。
    8.莫,通“暮”。
    9.倍,通“背”;尔,通“耳”。
    10.属,通“嘱”。
    11.信,通“伸”;窥,通“跬”。
    12.辟,通“避”;内,通“纳”。
    13.县,通“悬”;被,通“披”;诎,通“屈”
    14.卒,通“猝”;还,通“旋”。
    15.与,通“欤”。
    16.孰,通“熟”。
    17.愬,通“诉”。
    18.冯,通“凭”。
    19.罢,通“疲”。
    20.蚤,通“早”。
    21.阙,通“缺”。
    22.陈,通“阵”。
    23.案,通“按”。
    24.颠,通“巅”。
    25.裁,通“才”;见,通“现”。
    26.趣,通“趋”。
    27.不,通“否”。
    28.涂,通“途”;乡,通“向”。
    29.景,通“影”;受,通“授”。
    30.知,通“智”。
    31.陇,通“垄”。
    32.反,通“返”。
    33.然,通“燃”。
    34.直,通“值”。
    词类活用
    1.齿,名词用如动词,并列。
    2.目,名词用如动词,看待。
    3.善,形容词用如动词,交好,与交好。
    4.脉,名词用如动词,诊脉,摸脉。
    5.生,不及物动词用如使动词,使……生,救活。
    6.肉,名词用如动词,长上肉。
    7.然,形容词用如意动词,认为对。
    8.活,不及物动词用如使动词。
    9.策,名词用如动词,鞭打。
    10.烛,名词用如动词,照。
    11.血,名词使动,使……染上血。
    12.履,名词用如动词,踩。
    13.衣、冠、袜,均为名词用如动词,衣,穿;冠,戴帽子;袜,穿袜子。
    14.白,形容词用如动词,禀告,陈说。
    15.食,读sì,供给……吃,使……吃。
    16.死,为动用法,为(之而)死。
    17.世,名词作状语;业,名词用如动词。

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